Mercredi soir Jean Marie Petitclerc était invité par l'aumônerie de l'enseignement public à Amiens pour répondre à la question suivante:
"Comment dire Dieu aux adolescents?"
Je voulais partager avec vous ces quelques notes prises au cours de la conférence:
Comment dire Dieu?
-comme une bonne nouvelle
-avec un accord entre le dire et le faire
- avec crédibilité
Il a développé trois parties:
1) Problèmes de l'adolescence
- complexité de la relation nouée avec l'adulte et en particulier avec les parents. L'opposition de l'adolescent permet à la fois de monter qu'il abesoin de l'adulte et qu'il s'en protège. C'est à cette époque que le rôle du parrain et de la marraine prennent tout leur sens.
- le besoin de s'affirmer par rapport au regard des copains est très important. Le crédit auprès des copains est plus important que les opinions propres de l'ado.
- l'adolescence est l'époque du passage du rêve au projet. L'adulte doit accompagner ce rêve et ne pas être un briseur de rêve. Il faut éviter la fuite dans le rêve et la rébellion violente contre la société.
- L'adolescent doit faire le deuil de sa toute puissance. Quelle image a-t-il de Dieu? Le risque pour l'enfant est de construire une image toute puissante de Dieu contraire à lui:" Je suis petit Il est grand; Je suis faible, Il est fort... Le Dieu qui se révèle dans la crèche ou sur la croix n'est pas un Dieu de la toute Puissance. Il faut aussi qu'il fasse le deuil d'un Dieu de toute Puissance.
2) Que Dire? Quelle Posture?
Il faut être habité par la posture du croire, espérer et aimer.
Les jeunes ont besoin de rencontrer des adultes qui croient, espèrent en eux et les aiment. Il faut montrer aux ados ce qui germe et pas seulement ce qui dysfonctionne.
Le Royaume de Dieu est déjà sous l'aspect de germination.
Aimer l'ado comme il est et non pas comme je voudrai qu'il soit. On ne peut véritablement aimer que lorsque l'on a été déçu par l'autre.
Il y a deux sortes de personnes: les TPMG et les TVA c'est à dire: les Tout pour ma gueule et les Tournés vers l'autre. Le tourné vers l'autre connaît le bonheur de la construction de la relation. Il faut poser des gestes de fraternité. C'est là que se joue la dimension de la proximité de l'Eglise par rapport à la société. La crédibilité est au coeur de la démarche d'Evangélisation.
3)Quelle pédagogie?
On prend l'évangile de St Jean au chapitre IV et on regarde l'attitude de Jésus par rapport à la samaritaine qui est le portrait le plus éloigné du Christ. Comment Jésus s'y prend-il pour lui annoncer la bonne nouvelle?
-donne moi à boire: Jésus la met en situation de donner. Il faut mettre les jeunes en situation de donner
-Donne moi de cette eau vive que je n'ai plus besoin de venir puiser: "Si tu savais le don de Dieu": respecter les pretextes, on peut parler de Dieu à partir de n'importe quel pretexte. Y être donc attentifs et les respecter.
- Va appelle ton mari: Jésus débusque la stratégie de la femme et met de la distance entre elle et lui en lui parlant de son mari.
- Tu dis vrai: rejoindre les jeunes au coeur de leurs préoccupations et après on peut engager une évangélisation explicite.
- Venez voir: la femme devient témoin. Les jeunes attirent les jeunes. Mettre les jeunes en position de témoins.
Une conférence bien menée et bien intéressante!
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